Ещё немного о нагайке

Нагайка – символ настоящего казака, его мужества, доблести, чести. Легендарное оружие имеет множество интерпретаций – волчатка с кусочком металла в шлепке, смягчающая атаку плетка, нагайка с ножом. Но в любом случае, она символизирует власть старшего, является предметом безупречной виртуозности кожевенника. 

По некоторым версиям, авторство нагайки принадлежит кочевому народу, названным в честь своего предводителя, хана Нагаея. Народность имеет тюркско-монгольские корни, поэтому вполне логично, что его основная деятельность была связана со скотоводством, разведением лошадей. Ногайцы были прекрасными наездниками, вели кочевой образ жизни, поэтому активно использовали плетку в повседневной жизни. Многие тюркские народы именовали плетку «камчой».

Иная версия базируется на способе ношения плетки. Исторически так сложилось, что владельцам было более удобно и комфортно носить его за голенищем, то есть, «у ноги». Историки считают уместным проведение параллели с компактным ножным мечом, которым пользовались древние славяне. Его носили также как и плетку, «у ноги», а назывался он «ножом».

Скифские корни

По версиям археологов, скифы первыми из всех народностей, проживающих на берегах Дона, обзавелись нагайками. По мнению специалистов, уже в vi – iv вв. до нашей эры скифская народность пользовалась легендарным оружием. В трудах римского историка Геродота есть информация о кнутах, которые сыграли значимую роль в исходе некоторых сражений. Одно из них – бой скифов с юнцами, которые были сыновьями скифских жен и рабов. Дети родились во время отсутствия скифов. Пребывая в длительном военном походе, они и не подозревали, что их стойбища заняты целым поколением незаконнорожденных. Чтобы проучить их и показать превосходство над юнцами, скифы вызвали их на поединок, в котором использовались лишь кнуты. Скифы одержали справедливую победу над противником.   

Шелопуга (так в старину называлась нагайка) – серьезное оружие. Судить об этом можно, исходя из её конструктивных особенностей. Кнутовище было толстым и прочным, так как плелось из двадцати косичек. На его конце закрепляли металл, который становился причиной проникающих ранений противника, если владелец шелопуги наносил точные, поражающие удары. Появление огнестрельного оружия послужило причиной переформатирования нагайки – со временем она приобрела современную интерпретацию.

Жизни хитросплетения

Издавна для казаков нагайка была универсальным средством, которое активно применялось в самообороне, в быту, и даже при воспитании подрастающего поколения. За непослушание казак старшего возраста мог огреть плеткой нерадивого юнца или любого из домочадцев. В простой плетке, состоявшей из переплетенных между собой кожаных полос, содержится целая жизнь, наполненная радостными и печальными событиями, состоящая из мирных и тревожных периодов.

Особая честь для представителей казачества – получить нагайку в дар. Тесть дарил нагайку своему вновьиспеченному зятю в день бракосочетания. Для неженатых мужчин в некоторых из станиц был наложен запрет на ношение нагайки до тех пор, пока они не вступят в брак. Левая сторона дверной коробки в спальню была постоянным местом для хранения нагайки в казачьем доме.

На Дону и сегодня потомственные казаки следуют старинному обычаю – бросают нагайку к ногам входящего гостя. Если последний пришел с хорошими намерениями, если он уважительно относится к хозяину дома, то он поднимет нагайку и обнимет её владельца. Если он переступил её, значит держит зло, не простил владельцу огрехи.

Символика достоинства и власти

Традиции гласят – для казака нагайка символизирует власть. Она выделяла приставов на сборе и есаульцев. Её носили буквально все казаки – как рядовые, так и генералы. Способов ношения нагайки несколько – на плече, вместе с шашкой справа на поясе, без шашки слева на поясе. Она обязательный боевой атрибут парадного казачьего мундира. Практиковалось использование в боестолкновении с противником в качестве дополнительного оружия, когда основное выходило из строя. Ассы владения нагайкой могут нанести противнику настолько серьезные ранения, сравнимые с полученными от огнестрельного оружия. Но в большинстве случаев, она используется для того, чтобы сбросить противника с лошади, выбить из его рук клинок.

Азы владения нагайкой преподавались мальчикам, достигшим 8-летнего возраста. Мужчины перемещали их на свою сторону куреня, брали с собой на заседания казачьего собрания. На первом этапе обучения мальчик работал с 1 экземпляром в различных плоскостях, вращая его вокруг себя. Учитель акцентировал внимание на том, что упражнения должны выполняться с широко раскрытыми глазами. Это дает возможность обучаемому четко видеть манипуляции нагайки и владеть окружающей ситуацией. Выполняя движения с большой скоростью, казак должен хлопать щеками на развороте, по аналогии с поведением паруса судна, движущегося по направлению ветра.  

Последующие занятия проводились с оружием, утяжеленным на конце своеобразным «хлопунцом». Его вес колебался в пределах 20-50 гр. Первоначальная задача казачат состояла в раскручивании нагайки, но таким образом, чтобы не нанести себе удары. После овладения упражнениями с одной плетью, она дополнялась еще одной нагайкой. Так постепенно казачонок повышал свое мастерство. Виртуозного владения оружием мальчики достигали буквально за 4 года.

Нагайка кубанская, донская…

Современные казаки используют две аутентичные разновидности нагаек – донские и кубанские. Они имеют несколько различий, главным из которых является длина рукоятки и методика закрепления плетки. Рукоятка донской нагайки около 40 см, плеть – в пределах 55 см. Кубанская нагайка короче в рукоятке – почти в 2 раза. Рукоять оплетена кожей. Между ней и плетью нет других элементов. Длина плети приблизительно в 3 раза больше рукоятки. 

Конструктивные особенности нагаек определяют разность их применения в боевой практике. Донская нагайка более технична при горизонтальных вращениях плетки вокруг рукояти. Щелчковые атаки хороши кубанской нагайкой, тогда как донской вариант не пригоден для таких манипуляций. Остальные конструктивные особенности аналогичны – хват (ручка, оплетенная кожаными полосами), шалыга на конце рукояти (металлическое окончание применяется при ближнем бое), обоймица (объединяет петлю (завод) и темляк), металлическое кольцо – соединительный элемент для рукояти и плети (зацеп), центральный участок плети (витень), оплетка витеня (сарвень) и шлепок – окончание плети в виде маленького мешочка из кожи. Чтобы усилить удар, мешочек наполнялся металлическим грузиком. Обоймица могла служить местом для ношения компактного ножа.  

Наши предки пользовались нагайкой с двумя плетьми. Одну применяли, управляя лошадью, вторую – как боевое оружие. Свободной оставалась плеть, которая была необходима казаку в конкретный отрезок времени. Вторая плеть пряталась в завод.

В некоторые исторические эпохи нагайка считалась табельным оружием. Об этом свидетельствует императорский приказ от 1885 года. Возрождение традиций способствовало возвращению нагайки в обиход. Она становится такой же популярной среди казаков, как и во времена Российской империи.