История и традиция ношения казачьих головных уборов

Описание казачьих шапок встречается во многих исторических документах.  Например, историк Ригельман А.И,  живший в XVIII веке в своей книге «Истории или повествовании о донских казаках…» пишет, что шапки казаки носили черкесские: цилиндрические высокие овчинные папахи. Другие авторы так же указывают, что традиционные головные уборы были округлыми, меховыми (бараньи или овчины ягненка), часто имели околыш или опушку.  Донце или шлык шапки шился из сукна красного, синего цвета с золотой сверху вышивкой.

Историческое название казачьих шапок – клобук изменилось позже на трухменку, кабардинку. Такие названия были связаны с носившими их жителями Кавказа: трухменами и кабардинцами, откуда они распространились среди казачества. Современный вариант шапок (папаха, кубанка) вошли в обиход казачьих войск во времена Первой мировой войны. Первоначально ее носили казаки с Кубани (название «кубанка» оттуда), позже головной убор стал одним из основных во всех пеших казачьих подразделениях.

Помимо обычных округлых папах встречались шапки с конусообразным верхом, например у жителей Дона или Запорожцев. Такая шапка снабжалась суконным тумаком, который свободно падал на одну сторону конусом. В конус вкладывали твердую бляшку, защищавшую голову носившего от удара.

Каждый из головных уборов казака символизирует полноправную принадлежность к станичному казачеству. На Кругу, избрав атамана, казаки снимали шапку, а атаман, вновь избранный, надевал ее. Выступая на Круге, шапку снимали, ими же и голосовали. Интересно, что выступавший лишался слова, если атаман при этом надевал шапку.

Вся жизнь казаков связана с головными уборами. Решив жениться, шапку забрасывали «невесте» во двор, чтоб узнать, как пройдет сватовство. Если казак погибал, то его кубанку или фуражку привозили вдове, или матери, клали на божницу. Считалось, что семья, в таком случае, находится под покровительством общины, Бога.

Беря в жены вдову, казак приносил его шапку к реке, как бы прося благословения у погибшего, обещая заботиться о его жене, детях.

Казак считал, что более надежного места для важных бумаг или ценностей, чем шапка нет. Это связано с тем, что ее потеря возможна была только с головой, а сбитая наземь – была смертельным оскорблением для носившего и требовала отмщения.

Казачьи шапки размера 55-56

Для изготовления современных моделей, как и раньше, используются выделанные шкурки каракуля, овчины. Шапки имеют округлую форму высотой 12 сантиметров. Донце шьется из сукна с нашитыми сверху галунами, чаще серебряного цвета.

Каракуль – мех ягнят. Выделанная шкурка имеет волнообразную основу из плотно прилегающих друг к другу завитков. Кубанка выглядит нарядно, и обеспечивает тепло зимой и комфорт летом.

Более теплая кубанка изготавливается из овчины, имеющей плотный длинный ворс, или стриженной овчины – мутона. Такая кубанка согреет в холодные зимние месяцы.  

При выборе модели стоит учитывать принадлежность к казачеству, определяемую по цвету донца кубанки. Исторически сложилось, что донские, кубанские или уральские казаки носят кубанки с красным верхом. Забайкальцы и астраханцы – желтый верх, а оренбургское казачество – синий. При этом черный верх может использоваться без подразделения, для повседневного ношения в любой казачьей станице.

Окрас меха, используемого в изготовлении кубанок различен: черный, серый, бурый, белый. Например, модель «кубанка Федоренко», выполненная из белого мутона с красным верхом и черными галунами, выглядит нарядно и чаще одевается в особых праздничных случаях. Кубанка «Пасюк», сшитая из черного каракуля с черными донцем и галуном, или кубанка «Баловень» из черного каракуля с синим верхом и серебряным галуном подходят для повседневного ношения.

Купить казачью шапку  55-56 размера

В магазине Нагайка.рф большой выбор головных уборов. Вы можете купить кубанки, папахи, шапки размера 55-56 сшитые мастерами вручную из овчины, мутона, каракуля.