Кубанки

Воспитание каждого казака начинается с отношения к своим традициям, одежде. Кубанка – неотъемлемая часть повседневного костюма казака. Она представляет собой низкую папаху, выполненную из натурального меха. Традиция ношения перешла в казачье войско с Кавказа. Это не просто шапка из меха, задача которой сохранить тепло – она гордость и сила каждого казака.

Недаром столько пословиц, поговорок отражают значимость головного убора: "Кубанку носи не для тепла, а чести ради", "Если не с кем советоваться – советуйся с шапкой", «У казака две самые важные вещи - шашка и папаха». У кубанки особая специфика ношения – поднятая голова и прямая спина. Она сама «воспитывает» человека и делает осанку - казак не клонит спину и не опускает голову долу.

Кубанка – символ казачества

Кубанка – не просто атрибут национального костюма. Она имеет символическое значение для каждого казака, вне зависимости принадлежит ли он к Кубанскому, Забайкальскому или иному казачеству.

Без папахи-кубанки не снаряжались на войну. Потеря кубанки была невозможна. Считалось, что потерять ее можно только вместе с головой в бою. Назначаемый на атаманство казак, в первую очередь надевал папаху-кубанку, как знак отличия и подтверждение своего статуса. Все же остальные казаки, во время этого действия, снимали свои шапки, как бы преклоняя голову перед Атаманом, почитая его.

Все важные дела решались с ее помощью:

• придя на казачий Круг, голосовали шапками;
• сватались, забросив шапку во двор невесты;
• хранили  за отворотом ценные вещи, важные бумаги, вшивали иконки и ладанки, молитвы охранные.

С поля боя, если казак погибал, выносили его головной убор, чтоб положить на божницу.

В доме погибшего, шапка лежала в красном углу, под иконой. Так считалось, что семья, отдавшего жизнь за Отечество находится под покровительством всей казачьей общины и Бога. Вернувшиеся с войны или отслужившие, бросали свои шапки в дар рекам, имевшим для них родовое значение.

Шапка носила одновременно и защитную функцию. В отдельных казачьих войсках, например, в запорожских, донских казачествах, шапка дополнялась особым предметом – тумаком. Это небольшой колпак, скроенный клином с вшитыми внутрь пластинами из металла, защищал голову в сражении. Вместе с тем шапка сама становилась оружием. И сейчас используется выражение «надавать тумаков» неприятелю.

Особенности кроя и цвета кубанки

Кубанка имеет богатую и длинную историю ношения и покроя. Получила распространение сначала у Кубанских и Терских казаков со времен участия в сражениях Первой мировой войны, оттуда и сформировалось современное название «кубанка».

Головной убор изготавливается из каракуля или мутона. Сверху имеет матерчатое донышко красного, синего или иного цвета, отвечающего за знак отличия и причастность к определенному роду. В центре верха пересекаются две линии, образующие крест с нашитыми лентами. Традиция покроя верха «крестом» с вшитым галуном сохранилась по сей день.

Наиболее часто линии на донце делают серебристого цвета. Он не зависит от особенностей и цвета конкретного изделия, однако может быть и черного и иного цвета. В зависимости от условий ношения и рода различают цвета донца.

Наиболее распространенные цвета верха кубанок:

• Красный – символизирует отношение к Кубанскому, Донскому, Сибирскому, Енисейскому или Уральскому казачеству.
• Синий – Терскому, Оренбургскому казачьему войску.
• Желтый – принадлежность к Забайкальскому, Астраханскому, Уссурийскому, Иркутскому казачеству.
• Зеленый – отражает отношение к Амурскому или Белорусскому казачеству.
• Черный – может использоваться всеми казачьими округами в условиях повседневного или полевого ношения.

На габардиновый верх традиционно нашивались две тесьмы, расположенные крест-накрест. У казаков при царе они были серебристыми.

Золотой (для комсостава) и черный (для рядовых казаков) галуны были введены в казачьи части РККА 6 января 1943 г. указом Президиума Верховного Совета СССР вместе с погонами для каждого из родов войск.

Материал, используемый для пошива кубанки

Кубанка – это округлая, расширяющаяся кверху или трапециевидная шапка, изготавливаемая из натуральной овчины, мутона или каракуля и матерчатым или кожаным верхом, отделанным галуном. Цветовая гамма меха разнообразна: от черного, коричневого, до серого и белого.  

Каракуль – это выделанные шкурки ягнят. Тонкая шерстяная основа с коротким шелковистым ворсом из плотно прилегающих друг к другу волнистых завитков образует своеобразный муаровый рисунок. Такие кубанки считаются парадными и одеваются в особых случаях. Например, сшитые из серого каракуля, традиционно носятся атаманами, полковниками. В старые времена шкурки каракуля продавали на астраханских ярмарках, поэтому название «астрахан», в качестве обозначения каракуля, прижилось в европейских языках Запада. 

Другой распространенный материал, используемый в шапках - овчина. Для пошива подходит овечья шкура от животного старше шести месяцев. В отличие от каракуля здесь длинный плотный ворс, отлично сохраняющий тепло даже в зимние месяцы. Он хорошо и долго носится, не давая голове потеть.

Разновидность овчины, используемая в пошиве шапок – мутон. Мутон (стриженная овчина) отличается блеском, плотностью и красотой мехового покрова.

Кубанки из натурального меха ручной работы в Нагайка.рф

Кубанка для казака - ответственность перед родом, семьей, общиной и страной. Она честь казака. Выбрать и купить кубанку из натурального меха можно в магазине Нагайка.рф.  Все модели сшиты вручную мастерами в традициях казачества.